Qëllimi i Urdhrit

Qëllimi i Vëllazërisë është të ndihmojë Racen Njerëzore (pavarësisht nga kombësia, feja etj.) të bëhet një familje e lumtur, duke ruajtur ose madje fituar të drejtat e patjetërsueshme të vetëpërcaktimit dhe vetëvendosjes, të barazisë dhe ekuivalencës, si dhe të luftojë në favor të reformave demokratike dhe laikizuese, të cilat çlirojnë individin.
ILUMINATI nuk vepron në mënyrë konkurruese ndaj Lozhave të Mëdha ose Vëllazërive të tjera. Rituali dhe Kushtetutat tona nuk imitojnë ato të forcave të tjera, dhe anëtarëve të tyre nuk u ndalohet të jenë njëkohësisht pjesë e vëllazërive të tjera. Fjalimet dhe detyrat e Vëllezërve nuk ndjekin rrugën e zakonshme, që njohim nga sistemet e tjera, por përbëhen nga studime mbi çdo temë që ata besojnë se duhet të prezantohet, për sa kohë që janë të vendosura mirë dhe nuk ofendojnë ose fyjnë në asnjë mënyrë Vëllezërit e tjerë.

Prandaj, për ne nuk ka tema të ndaluara për diskutim, por ato gjykohen dhe analizohen në çdo detaj pa fanatizëm dhe pa perceptime të zbrazëta ose të vjetruara.

Veprimtaritë përbëhen nga kërkime dhe studime metodike mbi filozofinë, fenë, shkencën dhe politikën, dhe kanë si qëllim përmirësimin e individit dhe të shoqërisë, bazuar në vlerat themelore të Vëllazërisë së Iluminuar.

Theks i veçantë i jepet zhvillimit të inteligjencës etike (përfshirë atë në ndërgjegje) dhe zbatimit të saj si një mjet për zhvillimin e personalitetit. Iluminimi është një sistem tradicional iniciatik, i bazuar në parimin e vëllazërisë dhe në sistemin institucional urban.

Sipas Urdhërit, Iluminimi autentik përbëhet nga një formë praktike e filozofisë, e cila, nën disa sisteme simbolike që kultivojnë bashkimin shpirtëror të anëtarëve të saj, ndërton ndërtesën shpirtërore të Njohurisë, bazuar në plane të gdhendura nga Hyjnia, Natyra dhe Ndërgjegjja Njerëzore.

Iluminimi dhe Filozofia, pa qenë një dhe e njëjta gjë, synojnë të njëjtin qëllim përfundimtar, i cili është krijimi dhe mishërimi i përfundimit dhe autonomisë shpirtërore të individit, për lavdinë e njerëzimit, por edhe për Të Drejtat e Njeriut.

Në këtë kuptim, ai përbën një dhomë filozofike, e cila kontribuon gjithashtu në kërkimin e metodave të pjekurisë dhe zgjerimit të ndërgjegjes, duke përmirësuar ndërtesën origjinale të urdhrave dhe vëllazërive të tjera simbolike dhe filozofike.

Ai është gjithashtu një aleancë e burrave të drejtë, të ndershëm, të lirë dhe të pjekur, me reputacion të mirë, që vijnë nga të gjitha origjinet, kombësitë, gjuhët dhe rendet shoqërore, të cilët kanë një ndërgjegjje të thellë për rrjedhën historike dhe esencat e civilizimit urban.

Iluminimi (sidomos në vitet e Adam Weishaupt) kishte lidhur emrin e tij me revolucionet, rrëzimin e dhunshëm të klasës sunduese, përmbysjet politike etj. Kuptimi i “Sistemit Institucional Urban” synon të japë qartë shenjën e veprimeve normale (brenda kufijve të një shoqërie mirë të qeverisur), duke e dalluar nga tradicionalizmi dhe strukturat e vjetra të despotizmit, dhe duke e shtrirë në një teori racionaliste të shoqërisë dhe institucioneve të saj (me njeriun gjithmonë në qendër).

Është e rëndësishme të sqarohet se termi Iluminimi nuk duhet të ngatërrohet me Illuminismus. Illuminismus është një rrugë, ose më mirë një procedurë, nga e cila Qenia përpiqet të lidhet me Urtësinë e Lashtë dhe përmes saj të bëhet i Iluminuar, të evoluojë dhe të afrohet më shumë tek Hyjnia.

Ndërsa Iluminimi, gjithmonë me udhërrëfyes Fjalën e Duhur, nuk ka lidhje me traditat ezoterike dhe bazohet që nga fillimi mbi teorinë se Qenia Njerëzore është e aftë të gjejë rrugën e vet, pa paternalizëm dhe pa varësi nga pushtete supreme.

“Fillimi i Urtësisë, Njohuria e paditurisë” – Kleoboulos i Rodos

Trembëdhjetë Pikë për Evoluimin e Njerëzimit

  • Monedha e përbashkët, e krijuar për qëllimin e begatisë së individit dhe jo si mjet për shtypje
  • Gjuha universale. Qëllimi është që gjuha greke të bëhet sa më shumë gjuhë zyrtare e popujve, pa ndaluar përdorimin e gjuhëve të tjera vendore. Kjo nuk ka lidhje me synimet nacionaliste, por rrjedh nga prirja e Urdhërit drejt Filozofisë së Lashtë Greke, prandaj dhe grada e 2-të i kushtohet asaj
  • Mbrojtja dhe Siguria Publike e të gjithë qytetarëve
  • Qasje totale në sistemin arsimor dhe mundësi të barabarta për të gjithë. Arsimi si mjet për parandalimin e despotizmit dhe dogmatizmit
  • Decentralizimi i Pasurisë dhe të Ardhurave Botërore
  • Barazia Absolute për të gjithë
  • Drejtësi ndërkombëtare. Shuarja totale e krimit, korrupsionit dhe tiranisë
  • Qasje totale për të gjithë në infrastrukturën shëndetësore dhe kujdes mjekësor të plotë për të gjithë
  • Decentralizimi administrativ i popullsisë dhe Planifikimi Familjar
  • Fundi i sistemit tatimor, i cili përbën mjet shtypjeje, gjobave dhe Autoriteteve Administrative
  • Liri e pakufizuar për njohurinë dhe shprehjen dhe të drejta politike të plota për të gjithë
  • Moralizimi i veprimit: Fundi i urisë, varfërisë, lypjes, prostitucionit dhe punës së fëmijëve
  • Krijimi i një force të kombinuar të Policisë dhe Ushtrisë me qëllim të vetëm sigurinë e popullit. Kontrolli i tyre do të bëhet nga komitete, të cilat nuk do të jenë nën kontrollin e udhëheqjes politike